以意逆志的意思_以意逆志的意思的逆

以意逆志和名词解释

“以意逆志”见于《孟子万章上》：“说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”意思是解释诗歌的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句，而误解诗的本意。用文辞之意加上自已的体会去推测作品，这才是正确的读诗方法。孟子的“以意逆志”说不仅在当时，直至后世都产生较大的影响。

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"以意逆志"指用自己的心思去揣度别人的意图，在句子中可充当谓语、定语;含贬义。

以意逆志(拼音:yǐyìnìzhì)是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟子《孟子·万章上》。

成语寓意

孟子的以意逆志包含了对艺术欣赏的深刻理解:仅从表面的文字和词句理解作品，就会曲解作者的本意。

他强调要全面分析诗的整个篇章和正确理解诗所表达的思想情感。在现实生活中，它告诫人们不要用自己的想法去揣度别人的心思。

以意逆志是什么意思

1."以意逆志"和"知人论世"都是孟子提出的。

2.《孟子·万章上》:“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志;以意逆志，是为得之。”

大意为:读诗不能因为个别文字影响对句子的理解，也不能因为个别词句影响对作品本意的认识，应该“以意逆志”

，最常见的说法就是以读者自己的心意去推求、迎逆作者的意愿。

以意逆志 知人论世什么意思

意思是用自己的想法去揣度别人的心思，了解一个人并研究他所处的时代背景。

“以意逆志”出自春秋孟子的《孟子·万章上》。

原文：故说者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：“周余黎民，靡有子遗。”信斯也，是周无遗民也。

译文：所以解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗人的本意。要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这样才能真正读懂诗。如果拘于词句，那《云汉》这首诗说：“周朝剩余的，没有一个留存。”相信这句话，那就会认为周朝真是一个人也没有了。

“知人论世”出自春秋孟子的《孟子·万章下》。

原文：孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”

译文：孟子对万章说：“一个乡的人物就和一个乡的人物交朋友，一个的人物就和一个的人物交朋友，天下的人物就和天下的人物交朋友。如果认为和天下的人物交朋友还不够，便又上溯古代的人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗？所以要研究他们所处的时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”

扩展资料

“知人论世”的主张与“以意逆志”一样，成为传统文学批评的重要方法，也奠定了孟子在文学批评史上的重要地位。

事实上，直到今天，无论现代主义以来的新兴文学批评方式方法已走得有多远，多新奇，但在我们的中小学课堂上，大学讲台上，以及占主导地位的文学批评实践中，依然在主要使用着的，还是“知人论世”和“以意逆志”的方式方法。

所谓“时代背景分析”、“作者介绍”、“中心思想”、“主题”等等，这些人们耳熟能详的概念，无一不是“知人论世”或“以意逆志”的产物。由此足以见出孟子对于文学批评的深远影响，而这种影响之一，正是由本章的文字所发生的。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传共同编写而成，记录了孟子的语言、观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，退隐与一起著书。

《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅的部头最重的一本，有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

参考资料来源：

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以意逆志什么意思？

词目

以意逆志

发音

yǐ yì nì zhì

释义

用自己的想法去揣度别人的心思。

引用

《隋唐演义》第31回薛冶儿舞剑分欢众夫人题诗邀宠 ...里，难道独赞江妃子的诗意念朕，众妃子独不念朕耶！看诗者，只好 以意逆志 耳！”周夫人道：“亏得娘娘明敏，道破了作者诗意，像妾们... 《宋史》卷四百三十二·列传百九十一·儒林二 ...《诗》三百，一言以蔽之曰：’思无邪’"，孟子所谓"说《诗》者 以意逆志 ，是为得之"，考经指归，而见毛、郑之得失。曰："毛之传... 《孟子》万章章句上·第四节 ...此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。 以意逆志 ，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有... 《法言义疏》十一五百卷第八 ...，子云追感前事，私愤窃叹之辞。与前章论月之日同为有为而发， 以意逆志 ，犹可得之者也。注“以谕有君而无臣”。按：此公羊传僖公... 《醒世姻缘传》凡例 ...八、本传造句涉俚，用字多鄙，惟用东方土音从事，但亟明其句读， 以意逆志 ，是为得之。大凡稗官野史之书，... 《全后汉文》卷六十二 ...切，而意已独至。其言曰：「说《词》者不以文害辞，不以辞害志； 以意逆志 ，为得之矣。」斯言殆欲使后人深求其意，以解其文，不但施... 《文忠集》附录四·记神清洞 ...无日也。经虽遭焚被禁、解谬语讹而不得，谓人心中有一时无经也。 以意逆志 ，是为得之。尧、舜与人同耳，虽圣远言湮，而果有得于同天... 《梼杌萃编》第二十一回 ...真要心细意诚，既不可背了古方，又不可泥于古方，不能不问那病情 以意逆志 ，也不能惑于众论遂设成心，到了这家看病总得一心一意的在...

以意逆志是什么意思 以意逆志解释

1、以意逆志（拼音：yǐ yì nì zhì）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟子《孟子·万章上》。

2、“以意逆志”指用自己的心思去揣度别人的意图，在句子中可充当谓语、定语；含贬义。

以意逆志是什么意思

拼音：

yǐ yì nì zhì

解释：

用自己的想法去揣度别人的心思。

出处：

《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”

例句：