诸侯征战手游攻略6 诸侯征战手游攻略

侠客史，6个时代，谁是历史上真正的侠客？

虽然今天我们已经看不到侠客了，但侠客精神永存，只要你能在别人遇到困难的时候挺身而出，你就是侠。

天下乱不乱，我手里剑说的算

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明清时期，以前的侠客精神已经不存在了，习武的人只有三条出路，从军，落草，当保镖。很多人明面上以侠客标榜自己，私下却不愿意惩强除恶，反而与豪强站在一起。直到清末民初侠客才短暂的复出。

春秋战国时期，天下纷乱，诸侯征战不休。在这个时代想出人头地必须有一技之长，但是在这个时期知识是贵族之间的不传之秘，普通人很获得。所以对于普通人来说习武就是不二之选。

这些武士带着自己的剑奔走在各国贵族之间，心怀天下格局，他们以信义标榜自己，常常会挥剑斩不平之事。当他们获得足够名望时，就会选择自己心仪的诸侯，成为诸侯的座上宾，在关键时刻用生命报答诸侯，匡扶天下。

秦始皇统一天下后为方便治理天下采取户籍制度，在一定程度上限制了侠客的活动。到了汉朝时期采用黄老学说治国，因为对民间管理松弛，所以诞生了许多的豪强。这些豪强或是兼并土地，或是欺压。在这样的环境中一些心怀正义的侠客，就是提起手中剑，锄强扶弱。

这个时期的侠客不在以天下为己任，但是他们轻生重义，看中个人荣辱。受到侮辱就会拔剑，看见不平之事就会挺身而出。他们之中的佼佼者常常是全国追逐的偶像。

天下大事合久必分，两汉之分封之后，周天子基本确定了天下共主的地位。周王朝也形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局。这种亲戚关系其实是短暂的，刚开始时大家都是亲戚关系，还能和睦相处，慢慢的就用实力说话，开始争霸。然后，春秋时期的诸侯，出于利益的考虑，会有联姻，通过联姻形成亲戚同盟，结成秦晋之好，所以诸侯之间会存在亲戚关系，所以会说春秋时期，诸侯征战，其实是一群亲戚在斗殴。后就是长达数百年的动乱。乱世是侠客的舞台，这一时期的侠客虽然仍然轻财重义，但更多的人选择凭借自己的武力建功立业，尊享荣华富贵。

心有不平恨，飞剑斩仇人

唐朝历史的开放年代，这时男女地位不像后面一样地位悬殊，所以诞生了许多女侠，然而天下太平久矣，侠客不再参与到与天下相关的当中，他们开始隐藏在黑暗中从不向外人轻易展示自己的技艺。

唐代之前的侠客都是：事了拂衣去，深藏功与名，潇洒不似凡尘众人。但是到了宋代，法律道德逐渐健全，儒家成为价值观，侠客们开始自觉接受法律监督，只有在迫不得已时才会出手。很多人在除掉恶人后都会选择到官府自首，或者落草为寇。

《水浒传》中武松为哥哥报仇后选择自首，林冲被逼上梁山，都说明了宋朝之后侠客逐渐退出主流地位，不再是人人追崇的明星，变成迫不得已的职业。

但是这时已经变成火器的，个人武力已经无法决定走向，所以在这短暂的辉煌后的侠客的成为了历史书上的文字。

如今天下动荡,诸侯征战不休,究其原因为何?

我本平常人，舍命斗恶人

那时候，诸侯征伐，壮大实力，无所不用其极。所以常有春秋无义战的说法，而纵观起来，其中还真就有不少是一个分支下来的兄弟亲戚之间的战斗。

东周已经是可以分春秋战国了。。天子已经不能号令诸侯了

原因很有意思。说春秋时期诸侯征战，是一群亲戚在斗殴很正确，我也比时代的哀歌，侠客的没落较赞同这个观点。为什么这么说呢？因为说到春秋时期，就和周朝有关。提到周朝，就不得不提分封制。分封制顾名思义，就是分土封侯的意思。周王根据血缘关系，把王室宗亲和功臣分封到外地，给他们一亩三分地，然后，让他们自行管理，建立自己的诸侯国。早还在周文王时期，文王就封过自己的弟弟建立了东虢和西虢。这就是分封的开始。大规模的分封推行是由周武王和周公开始推行的。为了加强统治，为了巩固秩序，除了册封各地原有的方国外，还有一种分封是由周公主持的，就是对王族、功臣和先圣后代的分封。当时，周公兼制天下后，把天下共分为71个诸侯国，其中，光周家姬姓诸侯就占了53个。

东周时期天子还分封诸侯吗

就连司马迁都在《史记》中专门写了一篇《游侠列传》来记载他们的事迹。但从秦朝开始华夏变成大一统，对以个人武力正常活动的侠客开始严厉打击。侠客与先秦时期相比大幅度减少。

分封制在西周时期对历史的发展还是有积极的意义的，周天子将大部分的土地赐给有功的臣子，而臣子进贡给天子。同时天子拥有六军，而诸侯少于天子，同时必须听令与天子。一定程度上使治理效率提高，但到西周后期天子势力弱小，开始难以驾驭诸侯。终导致了诸侯不听号令，导致了东周的春秋和战国时的诸侯混战。

西周的时候，诸侯多少要受到周天子的限制。到了东周就放惮无忌了。东周又分春秋和战国两个时期。春秋时期，诸侯征战还打着尊王攘夷的口号。而战国就根本无视周天子的存在。举个例子，春秋时期，诸侯都还称齐桓公，晋文公之类的“公”的称号。只有赵偏远的地方才有楚庄王，越王，吴王的“王”的称号。而到了战国，干脆大家都称王，周天子已是名存实亡了。

东周的春秋时期，周天子还有一点点名义上的天子的余威，诸侯不敢明目张胆，还要冠上：尊王攘夷，的名号，但到了战国就不同了，各国都相继称王，那就和周天子平起平坐了，还有的更称帝，虽然时间短。

分封不会了，因为所谓分封就是说西周周武王把土地分下去，至于之后怎么分就是各诸侯自己的事了，天子不能再管。

士立功在大多是不能晋升为卿大夫，因为当时是世袭制，所谓家族官僚制。当然如果在商鞅变法后的秦国就可以，以功劳评定官制，因为那时秦国已实行职业官僚制。

已经不分了，实际上已经是名存实亡。兄弟附庸在天子周围。可以。

东周应该汉末时期的典韦、徐庶、曹、董卓在未出世前都是有名的侠客。他们的志向不再是汉时的锄强扶弱，也不是春秋战国时期的心怀天下。而是想达成个人个人成就，体现个人能力。不会了，他的权力已经很没落了

当然 诸侯以周天十年磨一剑，专管不平事子为象征

齐楚秦即使大指的是哪一历史现象？

凭侠客是人的浪漫，凭借手中剑，博天下名，先秦时期是侠客是时这个应该是知道战国末期的，这几个应该算是当时强大的，然后这几个之间的话，应该有相互竞争，齐国在早期的时候是比较强大的，但是后来的时候出了不作为的国君，以的话反而投靠了秦，也是灭亡了，也就是说，当时六国之间的合作事实上早就失败了。代的主角，王侯视恐惧他们，推崇他们。但是从秦始皇一统天下后，侠客却逐渐从消失。我手中剑，搏得锦衣来

霸诸侯是指什么事

好比秦穆公与晋献公大战，秦国自此拿下了河西的战略要地河曲，有了窥视河东的步。可是这晋献公却是秦穆公正经的老丈人！秦晋之好就是这么来的。

管仲辅佐齐桓公称霸中原一百多年后，孔子赞叹齐国的霸当他们展露技艺时不是报恩就是报仇，《新唐书·列女传》的谢小娥为报杀父之仇手刃土匪，《集异记》记载唐贞元年一个妇人为报仇嫁给举子崔慎思为妻，击杀仇人后扬长而去，这二位都是唐时侠客的代表。业说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！”（《论语·宪问》）意思是：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，挽救周室，受惠直到今天。没有管仲，我们大概要披散头发，左开衣襟，成为蛮夷统治下的老了。这正反映了齐桓公的霸业在华夏族文化的发展过程中，有着特殊的作用。

我们常听说的，荆轲刺秦王、专诸刺王僚都是这时侠客的。他们既是诸侯的座上宾，也是诸侯的噩梦。他们凭借一己之力就能左右天下形势，这就是早的侠客，也是侠客的黄金时期。

是指势力强大的