三家分晋文言文翻译 三家分晋原文

送董邵南序原文及翻译

燕赵古称多感慨悲歌之士。

三家分晋文言文翻译 三家分晋原文

三家分晋文言文翻译 三家分晋原文

董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而复观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

燕、赵：周朝实行封建制的时候，分封了很多具有联邦性质的诸侯国。其中分封的晋国在鼎盛时期，版图包括了今山西省全部、陕西省东部与北部、河北省中部与南部、河南省西部与北部、山东西北部与内蒙古一部的广大地区。

后来韩赵魏三家分晋，赵国占据了晋国北方以邯郸为界几乎过半的土地面积，东北与燕国接壤。燕国也是周朝分封联邦诸侯国，其版图主要包括现在的冀北、今地区和辽宁西部的大凌河流域。

周亡后，周朝的这种封建名称，一直被应用，这里的燕赵，指现在的河北一带。

感慨悲歌之士：有抱负有理想的人，但理想和抱负得不到施展，从而多用悲壮的歌声抒发内心的悲愤。

赵简子问子贡曰文言文翻译是什么？

赵简子问子贡曰文言文翻译：

赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”

子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他？”赵简子说：“子贡的话说得很好！”

原文注释：

1 、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。

2 、子贡：孔子的，姓端木，名赐，字子贡。

3 、说：同“悦”,高兴。

4 、终业：完成学业。

5 、去：离开

6 、识：了解。

7 、赐：我，指子贡。

8 、譬：好像，犹如。

9 、犹：好像。

10、奚：怎么。

11、事：侍奉。

13、足：足够。

14、善：好。

资治通鉴文言文翻译及原文

资治通鉴文言文翻译及原文如下：

《周纪三家分晋》原文：

周威烈王二十三年(公元前403年)初，智宣子将以瑶为后。智果曰："不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。

夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭"。弗听，智果别族于太史为辅氏。赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰："谨识之"。

三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。简子使尹铎为晋阳。请曰："以为茧丝呼？抑为保障呼"？简子曰："保障哉"！尹铎损其户数。

译文：

周威烈王二十三年(公元前403年)。

当初，智宣子准备立智瑶为继承人。族人智果说："不如立智宵的好。因为智瑶比别人贤能的地方有五点，却有一点短处。他留有美髯，身材高大，是一贤；擅长射箭，驾车有力，是二贤；技能出众，才艺超群，是三贤；巧言善辩，文辞优美，是四贤；坚强果决，刚毅勇敢，是五贤。

虽然有如此的贤能，但他唯独没有仁德之心。如果他运用这五种贤能去驾驭别人，而用不仁之心去力行，谁能受得了呢？如果立智瑶为后，智氏种族必遭灭门之灾"。智宣子对此置之不理。智果为了避灾，改依别族为辅氏。赵国大夫赵简子的大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。

赵简子不知道立哪一个为继承人会更好，于是他把日常训诫之言刻写在两块竹简上，分别交给两个儿子，并嘱咐道："用心记住这些话"！过了三年，赵简子叫来两个儿子，询问他们竹简上的内容。

大儿子伯鲁说不出来，让他拿出竹简，他说早已丢了。赵简子又问小儿子无恤，他则熟练地将竹简上的话背出，问他竹简在哪儿，他立即从袖中取出奉上。

通过这件事，赵简子认为无恤贤能，便立他为继承人。赵简子派尹铎去治理晋阳，尹铎请示："您是打算让我去抽丝剥茧般地搜刮财富呢，还是把那里建为一道保障"？赵简子说："建为一道保障"。尹铎便去整理户籍，减少交税的户数，减轻的负担。