“取次花丛懒回顾，半道修缘半道君”是什么意思？

取次花丛懒回顾如何解释

1、“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”译文：我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。

“取次花丛懒回顾，半道修缘半道君”是什么意思？

“取次花丛懒回顾，半道修缘半道君”是什么意思？

2、唐宋人诗文中常用。唐杜工部诗史补遗五《送元二适江左》：“经过自爱惜，取次莫论兵。”又白居易长庆集五六《病中庞少尹携鱼酒相过》诗：“闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。”宋苏轼经进东坡文集事略二四《上神宗书》：“若陛下多方包容，则人才取次可用。”

取次花丛懒回顾出自哪首诗词？

《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

出自:

《离思五首·其四

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文

经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

创作背景

本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。

取次花丛懒回顾什么意思？

一、“取次花丛懒回顾，半道修缘半道君。”的真正含义是——

“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。而他无心去观赏印入眼帘的盛开花朵的原因，“半缘修道半缘君”便作了回答。

含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。

统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。

二、“取次花丛懒回顾，半道修缘半道君。”——出自唐代诗人元稹的《离思五首 其四》。附原文如下：

离思五首 其四

唐.元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【翻译】：

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

三、作者：

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

取次花丛懒回顾是什么意思

1、“取次花丛懒回顾”的意思是：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼。出自《离思》，原文是：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

2、《离思》是唐代诗人元稹所著的一组诗，是《离思五首》的第四首诗，主要表达诗人对已逝妻子韦氏的深深思念之情。

取次丛中懒回顾,半缘修道半缘君什么意思

即使身处万花丛中，也懒得回头顾盼。出自唐代元稹的《离思五首其四》取次丛中懒回顾，半缘修道半缘君意思是即使身处万花丛中，也懒得回头顾盼。从中意思是在某些事物的包裏之中包含说人丛中，丛林中，万花丛中。

取次花丛懒回顾出自哪首诗

《离思五首·其四》

【作者】元稹 【朝代】唐

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文

经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

“我”在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！

扩展资料：

作品鉴赏

首二句的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是咏叹爱情的千古名句。表面意思为：“经历过无比深广的沧海，别处的水就再难以吸引他。经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。”此诗前二句皆化用典故，隐喻他们爱情之深广笃厚。

首句巧借《孟子·尽心篇》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”句。（朱熹《孟子集注》解释说：“所见既大，则其小者不足观也。”）但是原句以“观于海”喻“游于圣人之门”，喻意显明，是明喻；而诗人却巧妙地运用暗喻的手法，用沧海的深阔无边隐喻他们情深似海。

次句化用“巫山云雨”之典，以宋玉《高唐赋》、《神女赋》中“美若娇姬”、“瑰姿玮态”、“性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”的“巫山神女隐喻爱妻花容月貌、温柔娴雅无与伦比，以此表现爱人在自己心目中所具有的无法取代的地位。据宋玉《高唐赋》说，其云为神女所化，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”相形之下，别处的云就黯然失色了。

第三句中，诗人以花喻人，表明自己纵然行走于五彩斑斓的“花丛”间，也懒得回望一眼美丽的“花朵”。进一步申足前意，表明诗人爱情的专一。“懒回顾”进一步表明诗人对爱妻的痴情以及对其他女子毫无半点眷恋之思的情绪。元稹的《梦游春七十韵》云：“觉来，不向花回顾”，说明诗人确曾信守过前约。他的好友白居易在《和梦游春诗一百韵》中称赞他：“京洛八九春，未曾花里宿”，亦可与此参证。