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故知足不辱知止不殆翻译_知足不辱知止不殆原文

知足不辱,知止不殆,可以长久。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】知足不辱①,知止②不殆③,可以长久。

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故知足不辱知止不殆翻译_知足不辱知止不殆原文


【注释】①辱:屈辱。②止:适可而止。③殆:危险。

【释义】人如果知足就不会受屈辱,懂得适可而止就不会有危险,这样才可以长久。

【点评】人要有知足之心,做事适可而止。

参考文献

《老子》四十四章

故知足不辱,知止不殆,可以长久。是什么意思?

声名和生命比起来哪一样亲切?生命和货利比起来哪一样贵重?得到名利和丧失生命哪一样为害?

过分的爱名就必定要付出重大的耗费;过多的藏货就必定会招致惨重的损失。

所以知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会带来危险,这样才可以保持长久。

这是老子道德经的第四十四章懂得满足就不会受到侮辱,知道适可而止就不会遇到危险,才能够长久的平安。当然这只是一个参考。

知足不辱,知止不殆是什么意思?

【句子】:知足不辱,知止不殆

【读音】:zhī zú bù rǔ zhī zhǐ bù dài

【释义】:懂得满足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险。

【出处】:《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久”。

知道适而可止,就不会遇到险情,这样才可以保持长久

出自《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久”。

意思

名誉与生命,那一个更亲切?生命与财产,哪一个更贵重?获得名利与失去生命,哪一个更有害?因此,过分吝惜必定招致更多的破费,丰厚的贮藏就会招致惨重的损失。所以,知道满足就不会糟受屈辱;知道适而可止,就不会遇到险情,这样才可以保持长久

道德经

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作,是历史上伟大的名著之一。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。

自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经。

《道德经》对哲学、科学、、宗教等产生了深刻影响。据教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量多的文化名著。

知道满足的人,就不会招来困辱;知道适可而止的人,就不会遭遇危险

知足不辱 知止不殆 是什么意思

【原文】知足不辱,知止不殆,可以长久。

【出处】老子的《道德经》。

【译文】懂得满足,就不会受到屈辱,懂得适可而止,就不会遭遇危险,这样才可以保持住长久的平安。

知足不辱,知止不殆是什么意思

殆: 危险 。知道满足就不会 受到 羞辱 ,知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。 成语出处: 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以 长久 。” 成语例句: 二疏有言:“ 知足不辱,知止不殆的近义词: 知止不辱 见“ 知足不辱 ”。 知足不殆 见“ 知止不殆 ”。 成语语法: 作宾语、定语;用于劝诫人

知足不辱,知止不殆。持盈保泰,长生久视之道。释义

老子告诫大家:知足不辱,知止不殆,可以长久。

这里的“知足不辱”实际上就是“知足而后不辱”, 大意是: 知道充足的不蒙羞的道理才不至于; “知止不殆”实际上就是“知止而后不殆”,大意是:知道事物始末而后才能制定行动的。“足”就是充足,“止”就是止境。

在老子的学说中,“知足”是指以具备维持生命的基本条件为满足,没有过分的贪欲。所谓知止是说满足之后便不再求取,知道适可而止,即不追求超越生命基本需求的利益。老子认为有了知足知止,人才会有安宁的生活,这样不但内心坦然,没有什么干扰,而且不会遭受外来的祸害。

什么是“知足知止”?只有知识达到一定的止境才知道“知足知止”,无知者知道“知足知止”吗?没有足够的知识和认知水平怎么可能知道适可而止?当你有了足够的知识和见解,足够的认知水平,那么你看待事物的眼光,对待名利的态度,对待生活中的一切以及世界观价值观才会有正确的认识。

因此,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”, 就是说,罪过莫大于欲望膨胀,祸害莫大于不知道满足,凶险莫大于欲望得以放纵。所以知识足够了,就会经常长久的快乐,才是永远的富足。

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