今世的五百次回眸_今世的五百次回眸结构分析

一句佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过是什么意思？

今生，我寻觅前世失落的足迹

你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。

今世的五百次回眸_今世的五百次回眸结构分析

今世的五百次回眸_今世的五百次回眸结构分析

今世的五百次回眸_今世的五百次回眸结构分析

佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一朝拥有。

你说，为了今生的这次相遇，我在佛前求了五百年。

扩展资料：

《前世的五百次回眸》是河南文艺出版社出版的图书，作者是方达。

席慕蓉在《回眸》中也描写到，前世五百次的回眸。

选段：

佛说：前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过，

那么我要用多少次回眸才能真正住进你的心中？

前世，我频频回眸

挥别的我频频回顾着 期待你的温柔手帕飘成一朵云

终成一道水痕送我远走

跋山涉水 走进你的眼中

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中

佛无语，我只有频频回首

参考资料：

前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过.这句话是佛说的吗

这句话不是佛说的，佛经中也没这句话。认为人和人今生今世能认识相聚，都是前世的因缘在这一世的果报，但没有说过上面这句话。这是后人根据的教义，认为世界上这么多人，人一辈子认识的人是极少的，所以自己总结了上女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！”面的话，往往是用来比喻爱：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！”情等方面，让人珍惜缘分而已。

佛说:前生500次回眸换得今生擦肩而过的后面一句是?

：你想摸他一下？那你还得修炼五百年！

原句：前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

前世，我频频回眸，挥别的手帕飘成一朵云，多少相思，多少离愁，终成一道水痕送我远走。

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中，佛无语，我只有频频回首，像飞蛾扑向火，可以不计后果，可以不要理由。

回眸，再回眸，千次万次，你在我眼中，也在我心中。我频频回顾着，期待你的温柔，我频频回顾着，渴望长相厮守。前世，我在舟中回眸，莲叶一片一片，连成我眼中的哀愁。今生，佛成全我的思念，让我走进你的眼中。

扩展资料：

相似语境的语句：

《一棵开花的树》—— 席慕容

一棵开花的树，如何让我遇见你。在这最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。

佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁，阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。

当你走近，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情。

而当你终於无视地走过，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心。

佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!佛曰缘转瞬即失悔吗我说:不悔佛答应给我与你的缘.缘是一杯冷冰冰的水'佛曰.我谨记

佛说前世的500次回眸才换来今生的擦肩而过

这句话是从这个故事来的吧：

有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。

媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。

直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。

可惜，庙会太挤了， 她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。

后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。

女孩每天都向祈祷，希望能再见到那个男人。

她的诚心打动了，显灵了。

说：“你想再看到那个男人吗？”

女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”

：”你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”

女孩：“我能放弃！”

：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么？”

女孩：“我不后悔！”

女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹＊晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。

他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。

男人又一次消失了，再次出现的是。

：“你满意了吗？”

女孩：“我愿意！”

：“你吃了这么多苦，不后悔？”

女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。

不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！

日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到一天，他是不会出现的。

又是一个五百年啊！一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。

来了！他来了！他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。

这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。

他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。

他走到大树脚下，＊着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。

女孩摸到他了！他就靠在她的身边！

但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。

千年的柔情啊！

男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。

然后，他头也不回地走了！就在他消失在她的视线的那一刻，又出现了。

：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……”

女孩平静地打断了的话：“我是很想，但是不必了。”

：“哦？”

女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”

：“哦！”

女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？”

女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”

就在这一刻，女孩发现微微地叹了一口气，或者是说，轻轻地松了一口气。

女孩有几分诧异，“也有心事么？”

的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”

佛说前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过

我想

我用了50000次的回眸

换得了与你相遇

怎么还是来不及

佛说:前生500次的回眸才换来今生的一次擦肩而过,那么,我愿意用10000次换得来生与你的相遇!今生,与他无缘,希望来生,我可以做他的情人,一个隔世的情人,我无怨无悔,今生爱他我已知足,我等待来生……我的眼泪飞起,在空中飞舞

。佛说，前生500次的回眸，才能换得今生的擦肩而过，而我们苦苦期盼着宁愿用10000次的回眸相望，换得与他（她）的相知相遇。只是我们又有多少个花季可以等待？

找到几个人用的......估计其实没有真正的下半句.

佛说:前生500次回眸换得今生擦肩而过的后面一句没有固定的说法，现将几种常见说法列举出来。

1、前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。

2、前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。

3、前世五百次的相遇，换来今世的一次相识。

4、前世五百次的相识，换来今世的一次相知。

5、前世五百次的相知，换来今世的一次相爱。

6、生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

出处：

一、确属佛经，据佛经三世因果的概念得来。哪部佛经正好记载，不详。

二、此非佛经， 纯属文人杜撰

此句出自"席慕容"诗集,席慕容是八十年代很红的一位女诗人，其中有首爱情诗《回眸》就有这么一句话:

“佛说:前世的五百次佛无语,我只有频频回首回眸才能换得今生的一次擦肩而过，

那么，我要用多少次回眸才能真正住进你的心中?”(--席慕蓉)

三、出自网络故事(就是楼上这故事)

这三种说法个人倾向于第二种。要说有佛经出处毕竟拿不出真凭实据来，让人想往这方面扯都找不到依据，不得不作罢。说出自故事的，看上去非常符合，但探究其创作灵感应该来自于席慕容的《回眸》和另一首诗《一棵开花的树》。所以相较之下，第二种更令人信服。

佛说:前世500次回眸

佛说:前世500次回眸换得今生擦肩而过的后面一句是，今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过，

那么，我要用多少次回眸才能真正住进你的心中?(--席慕蓉)

前世，我频频回眸

挥别的手帕飘成一朵云

终成一道水痕送我远走

跋山涉水 走进你的眼中

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留

问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中

可以不计后果 可以不要理由

回眸 再回眸

千次万次 你在我眼中 也在我心中

前世 我在舟中回眸

莲叶一片一片 连成我眼中的哀愁

今生 佛成全我的思念

让我走进你的眼中

我寻觅了很久 累了

只想在你怀中停息

只想让你的手揩去我脸上的泪痕

只想让你的体温温暖我冰凉的双手

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅

不要问我为何哭泣

我没有喝孟婆汤 仍记得前世离别时心底的绝望

说我喜极而泣吧

泪落在你的襟上

前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香

今生我仍旧频频回望

今生我仍旧不喝孟婆汤

来世我还会千里迢迢将你寻觅

参考资料来源：

没有下一句，楼上说的那个故事是叫 千年的等待 女子为求见男子一面，愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求从桥上走过，然而男子走过石桥却不知有块石栏注视着他，女子叹息又发愿愿再受五百年修行风吹日晒雨打但求触摸他一次，千年之后如愿碰触了男子，当佛询问女子是否还想当他妻子时还得继续修行，女子拒绝了，不是经不起千年的等待之苦，而是悟到了知足便是福，人生最珍贵的不是已失和未得，而是正拥有，当女子为男子修行千年之时，已有另一男子为她修行千年只为见她一面，楼主知足常乐把握现在，珍惜眼前人吧！南无

百年修得同船渡，千年修得共枕眠

佛说，前世弱水三千，只取一瓢引

佛说、前世五百次的回眸、换来今生的一次擦肩而过

佛说前生：你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

悲欢离合

缘起缘灭...

前世五百次回眸，换来今生擦肩而过

只有我已喝过孟婆汤,仍然不能把你从心中忘怀

虽然我已经忘记了你的容颜

可是却不能忘记彼此的情深

即使亿万次注目依然看不到你

可是只要一次的相偎相依

就会让我永远记得你

是否求三世的缘

不------------

三世的缘又算得了什麼

要就要与你灵魂在这宇宙的一刻

或者只要你我灵魂在这宇宙之内

这句话是一个故事里的，不是求有那句话的故事，是求那个故事出自哪本书。有人说这个不像是出自佛经的，那是出自哪里？如果是出自佛经，又是出自佛经的哪一部？路人议偶贪心

偶笑路人不明

佛曰:你的心有多大,你的舞台有多大

因你求只求前世的五百次回眸

亦只是换来今生的擦肩而过

"前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过。" 这句话是谁说得？

微微地点点头。

出自“席慕容”的《一棵开花的树》原文： 如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身後落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心这句话只是引申出来的。

佛说：前世五百次的回眸，换来今生的一次擦肩而过

前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。

前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。

前世五百次的相识，换来今世的一次相知。

前世五百次的相知，换来女孩平静地打断了的话：我是很想，但是不必了。今世的一前世五百次的相遇，换来今世的一次相识。次相爱。

佛说:

前世一千次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。

前世一千次的相遇,换来今世的一次相识。

前世一千次的相识,换来今世的一次相知

急需（今世五百次回眸）的读后感

拓展资料：

读完《今世的五百次回眸》，荡气回肠之感油然而生。毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手，先带读者兜了一个大大的圈子，而且让你兜得乐颠颠的，不多就完全认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。峰回路转，“突然就笑了”，作者顿悟了，于是毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。 其实，即然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山”，“凝望绿色”，“注视人群”，“看海看花”，“看健美的运动员”，“看睿智的科学家”，“看慈祥的老人和欢快的少女”，看“无邪的小童”……这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害；但是，一个不容争辩的事实是，如果大家就仅仅满足于这些，这个就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。 忽然想起了胡兰成。撇开瑟张爱玲的爱情，胡与林语堂、梁实秋、钱钟书、董桥等亦可以“才子文章”比肩。他的赢得“天花乱坠，却也戛戛钎造；轻浮如云，而又深切入骨”（止奄语）美誉的自传就命名为《今生今世》，传递的就是充实地活好每一天的观念。 忽然想起了美国的海伦·凯勒，她的传世名篇《如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦·凯勒在想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们“，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视”；“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”；“注视人群”是为了以做过一次人类的积淀为做人这门长久的功课交出一份的答卷…… 要读透《今世的五百次回眸》这篇内涵丰富的佳作，《今生今世》、《如给我三天光明》都是很好的参照。如果把它们的内容整合起来，恰如武侠……

佛说，前世的五百次回眸，才换来今世的擦肩而过。那么今世伴自己一辈子的人在前世又和自己有过怎样的因缘呢？毕淑敏的这篇散文给我一个很大的启示，那就是不管前世或是将来，我们都应该好好珍惜现在，活在当下啊。正因为缘分是那么的难求，所以我们才需珍惜啊。

如果我还在前世，我一定会好好的看前世自己喜欢的人，一遍一遍又一遍，只为今生有相逢的那一刻，也许再多的回眸，换来的不一定是今生的永恒，看能遇上就是幸福啊。不必在乎那一刻多少相思 多少离愁有多麽长久，只为一瞬啊。如果我还在前世，我一定会好好看看那时我的风景，因为也许下辈子永远见不到那样的美好，再也不存在那一刻心中的感动。如果我还在前世，我一定用我所有的时间去看去感触那美好的一切事物。可是一切都只是如果，若我把所有的时间都花在那些上了，我哪还有时间去喜欢，哪还有时间去感动，去哭去笑，去回味，去留下我的记忆。前世的一切真的和今生有关吗？所有的一切都是我们自己去寻找的，不管是喜欢的人，亦或是，喜欢的风景。所有的一切不都是我们自己寻找出来的，不管前世和他们有这样的干系，只问今生，是否还愿在我的生命中出现。

其实在我看的很多世界悬疑中，它们大多都提到一个很奇怪，至今，科学仍然无法解释的现象。那就是，某些人，到了一个陌生的地方或遇到陌生的人，陌生的，总觉的曾经遇到过。陌生又却很熟悉，这种奇怪的感觉，说真的，我也有过。其实，这种事情很多人都遇到过，就是很多人都有这样的感觉，我们才疑惑不解啊。或许，这就是我们所说的缘分吧。人与动物在很大的不同上就是情感，人的情感远比动物们的要复杂的多，是啊，我们就是一个这么神奇的动物。但不管这是什么，今生的一切或许在下辈子会有很大的不一样，但我们只需记得那一刻的感觉，那种刻骨铭心的感觉，不管下辈子是否还记得，我们只要那刻。

下辈子的事又有谁能说的准呢，一切的命运都是掌握在自己的手上。我是一个无神论者，我不信神佛，不信上帝，我只信我自己。今生的一切我都要自己来掌握，喜欢的东西，由我自己来感触，不管前世如何，好好的感悟今生吧！

读完<今世的五百次回眸>,荡气回肠之感油然而生.毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手,先带着读者兜了一个大大的圈子,而且让你兜得乐颠颠的,不多就完全认同了她的选择:从今往后,就什么事情也不干,整天地这边看看,那边瞧瞧,关注自然,关注人类吧.峰回路转,"突然就笑了",作者顿悟了,于是毅然决然地作出了"从此不再东张西望,只心定如水,把握当前"的决定,艺术地表达了自己的人生理念,给读者以深深的启迪.

一回眸五百年出自哪里？

意思是上辈子回眼看了你五百次，今生又擦像飞蛾扑向火肩而过了。暗示缘分难得。

出自：席慕容诗集《回眸》。

席慕容是八十年代很红的一位女诗人，其中有首爱情诗《回眸》就有这么一句话：

“佛说：前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过，

那么，我要用多少次回眸才能真正住进你的心中？”

意思是上辈子五百次回眸今生才能擦肩而过，那我走进你的心里又要用多久呢。

扩展资料：延伸意义：

缘分是上天注定的一种因果，两个人的缘分到达了一定的境界，两个人才有可能相遇，当遇到了自己命中注定要遇见的那个人的时候。

应该学会珍惜，学会珍惜这段来之不易的缘分，两个人能够在万千人群中相遇也是一种难得的缘分，遇见了，就不要辜负了这段缘分。

写看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感作技巧：

席慕蓉的写作笔法擅长运用重覆的句型，使她的文章呈现舒缓的音乐风格而充满了田园式的牧歌情调，在句法的经营上，除了着重整体的效果外，也追求词藻的华美。她的文章都以人物作中心，在浅白的诉说里，很容易看出她的真诚，具有冲澹型散文的特点。

佛说:“前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过” 的下一句是什么??

我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你

1、下一句：我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

2、出处：席慕蓉《回眸》。

原文如下：

前世，我频频回眸，挥别的手帕飘成一朵云，多少相思，多少离愁，终成一道水痕送我远走，今生我寻觅前世失落的足迹，跋山涉水，走进你的眼中，前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中，佛无语，我只有频频回首，像飞蛾扑向火，可以不计后果，可以不要理由，回眸，再回眸，千次万次，你在我眼中，也在我心中，我频频回顾着，期待你的温柔，我频频回顾着，渴望长相斯守，前世我在舟中回眸，莲叶一片一片，连成我眼中的哀愁。

我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福问佛散文诗的注意事项：

这是一首以“问佛”的形式来阐释爱情的散文诗，我想也只有席慕蓉才能写出如此美丽幽怨回味无穷的诗来。人为情而生，为情而动，人为了爱情可以如飞蛾扑火而不计后果。人为情可郁郁寡终愁肠寸断。

佛曰：因果终有轮回。前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过。如果真的需要前世的因来修成今世的果的话，那么今生的缘也只能修成来生的长相厮守了。

佛说:

前世的一千次擦肩而过，换了今世的一次回眸

前世的一千次回眸，换来今世的一次相遇

前世的一千次相遇，换来今世的一次相知

前世的一千次相知，换来今世的一次相识

前世的一千次相识，换来今世的一次相爱

南无虽然世间有因果，缘，佛经也讲过因果缘。但佛没有说过这句原话，所以千万不要拿网络文学，俗话当做佛说。

就算要引用，也请去掉“佛说“两个字，要背负因果的。

前世500次的擦肩而过才能换来今世的一次相遇。

那么多少轮回的眷恋才许得今生这一世姻缘！

像你我这么好的关系，上辈子好像没干别的，光他妈回头了。

在树下等五百年的诗