天龙八部的内涵解读_天龙八部诠释了什么

金庸《天龙八部》的书名有什么含义

天龙八部”原为用语，后被当代作家金庸用作做书名。武侠《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最的武侠之一。后来《天龙八部》被拍为不同版本的电视剧和电影，还以该为故事背景开发出单机游戏和网络游戏。由搜狐畅游公司历经三年研发，在2007年5月9日开启公测运营的《天龙八部》网游是一款采用全3D人物和场景制作的纯国产的MMORPG大型多人在线角色扮演游戏类网络游戏。 天龙八部，术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。

天龙八部的内涵解读_天龙八部诠释了什么

天龙八部的内涵解读_天龙八部诠释了什么

天龙八部的含义，寓意？

门派 天龙八部 天龙八部 天山 明教 天龙八部 天龙八部 丐帮 天龙八部 珍兽 天龙八部 武当 少林 天龙八部 神器 天龙八部

这部里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物

“天龙八部”本来指8位，金庸以此为名，有何深意？

众所周知，《天龙八部》是金庸老先生的武侠，它的故事背景设定在了宋哲宗时期，描述了乱世时期众多武侠人物的爱恨情仇，全篇以“无人不冤，有情皆孽”作为核心，描述了众多武侠人物的爱恨情仇。不过不知道大家有没有想过一个问题，那就是金庸老先生为什么要以“天龙八部”作为这本的名字呢?难道说这其中有什么深意吗?

这就要从“天龙八部”本身这个词的含义说起了。实际上“天龙八部”是神明体系的一种体系划分，是指的8位神，它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。实际上，他们在之中性格特征十分鲜明，比如阿修罗是神之中的战神，男性相貌都十分丑陋，而女性却显得异常端庄美观。

而金庸老先生使用“天龙八部”作为名字，其实一开始是想描写8位具有鲜明特色的性格人物，比如段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳这8个人，但是后来发现越写人物越多，因此实际上在“天龙八部”之中有名有姓的武侠人物远远超过了8个人。

而另一方面，金庸老先生在写“天龙八部”的时候，受到的影响十分深厚，不仅“天龙八部”这个书名来自于，并且全文本身也处处透漏着悲天悯人的情怀，而有的故事情节甚至直接就是从佛理之中推衍出来的。而全书之中的各种“怨”和“仇”都是三毒“贪嗔痴”的外在表现方式，它们最终成为了全书之中各种人物悲剧的外在根源。

因此实际上，“天龙八部”本身并不仅仅是暗中指书中个性最为鲜明的8个人物，实际上它还暗示着金庸老先生将悲天悯人的思想贯穿到了整部的各处环节之中，通过对段誉、乔峰、虚竹三大主角人物悲剧命运的描述，从而深刻地揭示了“命运悲剧”的内在因素。

“天龙八部”本来是术语，分为诸天、龙以及神八部，又因为这八部中以天、龙二部排在前两位，所以又叫做天龙八部。出自于《卢至长者因缘经》：“尔时世尊，天龙八部，四众围遶，王及大众，五体投地，为佛作礼。”

但我们都知道天龙八部这个词为我们所熟知是因为金庸的同名《天龙八部》，那么金庸又为什么要用这种术语来为自己的这部命名呢？这其中是不是代表了金庸老先生的一些深意呢？

原来天龙八部既然包括了八种神道怪物，金庸老先生就把这八种神道怪物拿来做书名，其用意就在于用这八种神道怪物象征大千世界之中形形的各种各样的人物。

如果我们再来回看一下《天龙八部》这部史诗著作的话，我们不能发现这也是金庸对人性刻画最为完整的一本书，这本书中出现的人物，人物形象的复杂是金庸其他无法企及的。乔峰的矛盾，段誉的纯真，虚竹的真诚，慕容复的自负，还有其他人物不胜枚举，金庸先生全都刻画得入木三分，令人不得不佩服的五体投地。

也让我们看到金庸先生把用语引用过来，是泛指在茫茫天意笼罩之下，芸芸众生他们种种的、各种各样的人生从繁华走向落寞，或者又是从落寞走向繁华的一些境界。

《天龙八部》全书虽然只是一本历史通俗，但是却让我们学到了很多东西，也是近代史上的一本著作了。

金庸以“天龙八部”为名主要是为了突出人物，增加豪气。

因为天龙八部就是着重描写书中八位有着鲜明个性的人物，所以用这个名字很恰当。

实际上“天龙八部”是神明体系的一种体系划分，是指的8位神，没有其他别的意思。

用暗喻这八位英雄人物，表明的是对当时的一种缩影。

这就是与文本相对应啊，8位比做8条天龙。能立马就让观众喜欢。

这个其实是金庸的一些合理的安排，但是后面由于一些原因就没有以此为命名。

也正是如此，8位正是中刻画的8位主人公。

天龙八部的意思是什么?

《天龙八部》是现代作家金庸创作的长篇武侠。这部从1963年9 月开始创作并连载于《明报》，至1966年5月完成。前后共有三版，在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。

这部以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和，从哲学的高度对人生和进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

创作背景

《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年，至1966年完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。故事背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”书中对历史人物和历史进行了杜撰和改造。

在创作《天龙八部》时，金庸对及民族之间的冲突，有了新的思想认识和新的处理方式，即不再局限于狭隘的“民族主义”和“爱国主义”，而是升华至中华民族的整体利益的考虑，更多的倾向于和平主义和民族的和睦与团结，从而超越了狭隘的，对与和平有了崭新的思考。

“天龙八部”在书当中用以指八种非人的神怪，包括天、龙、夜叉又、乾达婆、阿修罗、迎楼罗、紧那罗、摩呼罗迎。因为以天、龙为首，所以常称之为“天龙八部”，作者在开篇有过解释，它们虽是非人的神怪，却和人一起构成世间的众生，都是佛要渡化的对象。

作者以此作书名，是借它喻指世间的也是中的众多不同性格、不同经场、不同命运的人物。

天龙八部的真正含义

天龙八部一词来源于大乘佛经，指的是八种神。

释迦摩尼在世时，天龙八部常常恭敬旁听，卫会。八部分别为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。其中，诸天与龙神两众为八部众的上首，故称作其为天龙八部。

天龙八部，又被称为八部天龙、龙王八部、八部众，这种专有名词出自于佛书。八部天龙包括八种神道妖怪，由于“天众”及“龙众”更为关键，因此合称“天龙八部”。很多般若经佛书描述佛向诸观音菩萨、比丘等观点时，经常出现天龙八部参加听法。

如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人，而实际不是人的众生。

《天龙八部》中蕴含的佛学内容：

在金庸武侠的《天龙八部》中，每一个神都相匹配着不一样的角色，而“天龙八部”又有“世间苍生”之意，含义大千性天下苍生，其反面皆弥漫着佛学的无垠与博然。

武侠金庸是根据佛经内容来写的。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。其实金庸是以八部比喻江湖险恶，恩怨情仇。

佛家的八个人物分别对应中的主要人物：“天”影射萧峰；“龙”影射段誉；“夜叉”影射虚竹；“阿修罗”影射慕容复；“乾达婆”影射的人是两人的结合，是阿朱和阿碧；“紧那罗”影射阿紫；“伽楼罗”影射鸠摩智；“摩呼罗伽”影射游坦之。

天龙八部的精髓是什么

《天龙八部》的精髓是人性与江湖的交织，其中具有复杂的道德观念和矛盾冲突的情节设计。

《天龙八部》是作家金庸的武侠之一，被誉为其代表作之一。中人物角色众多，而其中每一个角色都有着自己的性格和处世哲学。在中，人物的命运、情感、价值观等方面呈现出错综复杂的关系和冲突，通过这些情节设计，深入探讨了人性、亲情、友情、爱情、忠诚等多个话题。故事情节中的江湖恩怨、阴谋诡计、英雄豪气等元素也是《天龙八部》重要的精髓所在。这些元素在中交织在一起，构成了一个浩大而神秘的江湖世界。与此同时，中对于武功、功夫、技艺等的描写也是其一大亮点。

除此之外，《天龙八部》也有着许多的经典台词和情节。其中，如“男儿当自强”、“物竞天择，适者生存”等名句，都以其深刻的内涵和丰富的情感赢得了广泛的认可和传播。