黄帝内经对肝的论述 黄帝内经养肝篇

《黄帝内经》之将军之官-肝

肝主疏泄，主升发。肝五行属木。喜青色入肝，开窍于目，肝主藏血，具有疏泄功能，人的生发全依赖肝，若一个人常生气，心情郁闷，破坏肝的疏泄和生发，导致血淤，血流不畅，会导致浑身无力，四肢冰冷。

黄帝内经对肝的论述 黄帝内经养肝篇

黄帝内经对肝的论述 黄帝内经养肝篇

为什么现代人容易出现肝问题？首先和我们生活习惯有关系。我们晚上有11到12点，甚至凌晨两三点。肝胆经过正休息的时候。尤其是一到三点肝休息的时候，养肝血之时竟然还有人在刷手机，加班熬夜、应酬饮酒这些伤害，长此以往，我们的肝就会出现很大的问题。肝不好，会在身体哪些部位出问题呢？

一表现在 两胁下痛 ， 两胁下痛是指从腋下到腰上 部分。 引少腹是 指 肚脐以下肚子疼痛，肝经从小腹处 经过，肝经出问题，就会导致小腹疼痛，同时令人善怒。这些都是肝经问题。

二是 目无所降，肝受血而能视。 意思是若是人 视觉模糊或眼屎重，就是肝血不足的表现。足受血能握， 意思是脚能得到血液，儒养就可以走路。

三是肝不好有许多人都会出现 头痛。 中医讲头痛不是一个简单的诊断，而是要分许多种情况和位置，比如 前额疼痛 。说明此人 情志不舒，脾胃不佳，心且不运动，身体湿气重，“头如裹”就像头上包覆着一条湿巾似的。后脑勺痛 是 膀胱经 的问题， 两鬓两边 是指 肝胆问题。 肝经相当于中空洞，是 头顶巅顶位置，肝血虚。胸满气溺。

另外肝木克土，肝不好胃就不好，那么生气的时候，建议大家先别吃东西，否则伤胃。应该用手推肝经，推下去在吃食物，避免伤及脾胃。

想生气发怒的时候，教给大家两个办法：

1.我们先要拉筋，舒展开肝疏肝。

2.在膻中位置身体。

以上说了许多肝不健康时候的表象症状，现在我们用一分钟可自查，自己肝是否健康方法。

肝不好，会出现“三黑两臭”，三处变黑，一是脸黑，二是眼圈黑，三是指甲黑。两臭是体臭和口臭。

健康肝又体现在那些方面呢？

掌受血而能就。 意思是手掌气血充足，人手就会很有劲儿。

指受血而不能摄， 小孩儿抓东西的时候会有一根一根地抓。

需要注意的是， 卧出而风吹之， 意思是醒了以后出去吹风雪，则会凝凝于皮肤甚至脉中，导致血液粘稠发涩。因此， 睡眠时应尽快保护我们的脚和肚脐。

如何保护我们的肝？

一早起及时排尿，清晨醒来不要憋尿，尽可能早地将尿液排出体外，就是将毒素排出体外，避免尿液在体内滞留毒素，导致肝中毒。

二早睡不熬，夜卧养肝。

总而言之，养肝就是养命，肝同时具有代谢，解毒，防御，凝血的一个重要器官。一旦肝不好，人也就会百病丛生。因此好好的保护肝，用处多多，小伙伴们快快学起来吧。

黄帝内经关于五六腑的描述

心者，君主之官也，神明出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。 心者，君主之官也，神明出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。 脾胃者，仓禀之官，五味出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。 肺者，相傅之官，治节出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。 肾者，作强之官，伎巧出焉。

脾胃者，仓禀之官，五味出焉。

大肠者，传导之官，变化出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，伎巧出焉。 脾胃者，仓禀之官，五味出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。 大肠者，传导之官，变化出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

（灵兰秘典论）

三焦者，决渎之官，水道出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

黄帝内经中有：酸生肝，苦生心，甘入脾，心入肺，咸入肾是什么意思

黄帝内经里核心思想就是阴阳五行论。五心肝脾肺肾对应五行的火木土金水。而饮食五味酸苦甘辛咸对应五行的木火土金水。酸和肝一组都是对应五行的木，所以说酸味入肝，也就是酸生肝。后面四个同理

五味各有其所喜欢的走向，酸味喜趋走入肝，辛味喜趋走入肺，苦味喜趋走入心，甘味喜趋走入脾，咸味喜趋走入肾。这就是五味之所喜入。【摘要】

黄帝内经中有：酸生肝，苦生心，甘入脾，心入肺，咸入肾是什么意思【提问】

五味各有其所喜欢的走向，酸味喜趋走入肝，辛味喜趋走入肺，苦味喜趋走入心，甘味喜趋走入脾，咸味喜趋走入肾。这就是五味之所喜入。【回答】

黄帝内经把肝比喻为哪种官职

黄帝内经把肝比喻为将军之官。

拓展资料如下：

《黄帝内经》称心为“君主之官”，掌管一身的气血运行。中医说心藏神，心的气血充盈，神得以涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反之，如果人记忆力下降，睡眠浅而多梦，那就表明心气、心血不够用了，要赶快补充。

心火系统功能异常，常出现以下症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失眠多梦、神经衰弱、冠心病等。那么出现这些症状，中医有哪些好的办法呢？在身体内部我们可以通过敲心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉的简易方法来推动心气、心血的运行。

1、将军之官：肝

《黄帝内经》把肝比喻为“将军之官”，用将军刚强急噪的性格来形容肝的生理特性。事实上，脾气急噪的人往往都是肝火旺。因此一个人发脾气时，你不要和他计较。为什么呢？因为他的肝气过旺而化为火气，他是克制不住的。三国时的周瑜大怒之下剑伤迸裂、倒地而亡，就是“大怒伤肝”的典型案例。

肝藏血，我们可以从指甲与眼睛的状况来判断肝血的盛衰。人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨表，如果指甲比一般人要薄、脆、白，那就是肝血不足。肝开窍于目，如果眼睛经常干涩，易迎泪，就表明肝阴血不够。

肝木系统功能异常，常会出现口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两肋胀痛、烦躁易怒、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等症状。

2、后天之本：脾胃

中医所讲的脾，并不是西医解剖学中的脾，而是概括了胃、小肠、大肠等器官的综合功能。脾在五行中属脾土系统，是人体气血的“生产工厂”，生理功能为“主运化”，就是将食物消化成为营养物质（也就是气血），并将其运送到全身各处。

历代医家均非常重视脾胃的养生作用。《黄帝内经》指出：“脾为后天之本，主运化，生气血。”中医有一个了解人体气血盛衰状况的小窍门，就是观察口唇的色泽。因为脾开窍于口，口唇的色泽代表了气血的盛衰。

如果口唇色泽苍白或者暗淡无色，就表明脾气不足，制造出的气血不足，这个人多半是气血亏虚。脾胃系统的异常，常表现为消化不良、食欲不振、食后腹胀、恶心、呕吐、打嗝、烧心、腹泻便秘、胃炎、胃肠溃疡等症状。我们可以通过这些症状的有无，来判断脾胃功能是否良好。

肝藏魂，开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪？

肝：主疏泄，主藏血。在志为怒，在液为泪，在体合筋，其华在爪，在窍为目。肝藏魂。

心：主血脉，主神志。在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心藏神。

脾：主运化，主升清，主统血。在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇。脾藏意。

肺：主气，司呼吸，主宣发和肃降，通调水道，朝百脉，主治节。在志为忧，在液为涕，在体合皮，其华在毛，在窍为鼻。肺藏魄。

肾：主藏精，主水，主纳气。在志为恐，在液为唾，在体为骨，主骨生髓，其华在发，在窍为耳及二阴，肾主。肾藏志。

您说的是中医基础理论上的一段文字，讲得非常的有道理呀 。

肝确实是将军之。

中医基础理论当中，把肝确定为刚 ！

肝藏魂，开窍于目，在体合筋

《黄帝内经》求解！酸生肝，肝生盘，盘生心，肝主目。

此段出自《黄帝内经·素问》第五篇阴阳应象大论

意思是东方应春，阳升而日暖风和，草木生发，木气能生酸味，酸味能滋养肝气，肝气又能滋养于筋，筋膜柔和则又能生养于心，肝气关联于目。

变化在天空中为风气，在地面上为木气，在人体为筋，在五为肝，在五色为苍，在五音为角，在五声为呼，在病变的表现为握，在七窍为目，在五味为酸，在情志的变动为怒。怒气能伤肝，悲能够抑制怒；风气能伤筋，燥能够抑制风；过食酸味能伤筋，辛味能抑制酸味。

在变动为握，因肝主全身筋膜，与肢体运动有关。肝之气血充盛，筋膜得其所养，则筋力强健，运动灵活。肝之气血亏虚，筋膜失养，则筋力不健，运动不利

筋膜病变多与肝有关。如筋痿不用，可见于肝阴不足；筋脉拘挛抽搐，可见于肝风内动。

悲胜怒，因肝在志为怒，肺在志为忧，忧即悲，肝属木，肺属金，在五行上，金克木，

所以悲克怒，悲胜怒的胜就是克也就是制约的意思

在日常生活中，一个人大怒后，让他哭一场，这样能保护肝气不上亢。就是这个原理。