白杨礼赞原文分段 白杨礼赞划分段落

给课文划分段落，写出段落的意思怎么分的？

在平时的阅读学习中，要全面透彻地把握文章的脉络，就必须分清文章的段落，搞清每一部分所阐述的主要意思，在理清段落的基础上进一步领悟全文的主旨。那么，如何给文章划分段落呢？

白杨礼赞原文分段 白杨礼赞划分段落

白杨礼赞原文分段 白杨礼赞划分段落

1．时间法。一般来说，的起因、发生、发展、和结局都是按照时间的先后顺序展开的，所以如果是记叙文的话，就可按时间的先后顺序来划分文章的段落。如阿累的《一面》，就是以时间为顺序，先点出作者和鲁迅先生见面的时代背景，再重点记叙与鲁迅先生见面的动人情景，同时写了内山完造的热情和友好态度，互相映照，主次分明。如果是散文的话则要看文章的若干自然段可归入哪几段时间，采用“合并同类项”方法。如朱自清的散文《背影》开头：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”开篇点题，思念父亲，最难忘的是父亲的背影。这是文章的段。第二段，回忆往事，追述车站离别情景，表现父亲爱子之情。第三段写别后思念，泪光中再现“背影”，喟然长叹，抒发怀念父亲之情。

2．空间法。看文章的若干自然段可以归入哪几个场景。每一个场景即是一个段落。如鲁迅的《社戏》，就可以按回故乡——在故乡——离故乡空间顺序，把全文分成三个段落。又如《从百草园到三味书屋》，可根据“我”在“百草园”和“三味书屋”两个地方(空间)生活的情景把文章分为两个段落。又如老舍的《在烈日和暴雨下》，按主人公祥子的活动空间，可分为祥子在烈日和暴雨下两个段落。

3．法。就是按的情节发展过程分段。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》就是按照菲利普一家盼于勒——赞于勒——遇于勒——躲于勒的情节发展，把分成四个段落 。又如吴敬梓的《范进中举》，这篇的中心是范进中举，开头两段写范进中举前的情形用以对比，第三段以后写中举后的情况，据此，课文就分成了中举前和中举后两个段落。

4．线索法。按记叙线索划分，找出文中体现线索的关键句或词语。如茅盾的散文《白杨礼赞》，开篇就引出全文抒情的线索：“白杨树是不平凡的，我赞杨树。”接着从三个方面来赞美它的不平凡，即生长环境的不平凡、外部形态的不平凡和内在气质的不平凡，用贵族化的楠木和白杨树作对比，进一步突出白杨树的不平凡。据此，全文就自然分成了五个段落。又如杨逆的《荔枝蜜》，以作者对蜜蜂感情的变化为线索，由先前的不喜欢蜜蜂，到吃了荔枝蜜后想去看蜜蜂，看到蜜蜂的辛勤劳动后又赞颂蜜蜂，梦见自己变成蜜蜂，根据这个记叙线索，文章分成五个段落。

分析段落的方法还有许多，只要同学们善于琢磨，不断总结，大胆尝试，就一定能把文章读深读透。

《白杨礼赞》分为几部分,怎么分?

五个部分部分（1—4） 直抒胸臆,点明题旨——赞美白杨树的不平凡. 第二部分（5—6） 展示背景,突出主体.描写西北高原的景色,从直观感觉写出白杨树出现在这里的不平凡. 第三部分（7） 深入主体,具体描绘白杨树...

白杨礼赞课文赏析 白杨礼赞分段赏析

1、部分为段，点明题旨，直抒对白杨树的热烈赞美之情，总起全文。

2、第二部分为第二至第四段，描写西北高原的雄伟景象，引出白杨树。

3、第三部分为第五至第六段，赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。

4、第四部分为七至八段，歌颂白杨树朴实的风格，内在的美质，由树及人地概括白杨的象征意义。

5、第五部分为一段，斥责那些视民众、顽固倒退的人们，再一次赞美白杨树。作者把“贵族化的楠木”与“极常见，极易生长的白杨”进行对比，一“那”一“这表现出界线分明的爱憎。结句再次点题，回应开头，简洁有力。

白杨礼赞中从那是力争上游的一种树到对抗着西北风怎样分段

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

白杨礼赞原文分段内容

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来歌颂北方农民民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。

分段内容

部分：第1段

段意：总领全文并点题，奠定全文对白杨树强烈赞美的基调。

第二部分：第2—4段

段意：运用化静为动的手法由描绘西北高原的景引出白杨树，反衬白杨树的“不平凡”。

第三部分：第5—6段

段意：赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。

第四部分：第7—8段

段意：歌颂白杨树朴实的风格，内在的美质，由树及人地概括白杨的象征意义。

第五部分：第9段

段意：斥责那些视民众、顽固倒退的人们，再一次赞美白杨树，首尾呼应。

《白杨礼赞》原文

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众、视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

《白杨礼赞》分为几部分？怎么分？

《白杨礼赞》是一篇文情并茂,脍炙人口的抒情散文。不少人已对它作了分析介绍,在此就不再重复。但对它的分段却有很多争论：

有的主张全文分作四段,将一、二、三小节并成一段(见宜兴编的《中师语文函授教材》。

有的主张分作五段,把到第三小节作为一段,四,五节为第二段,六、七节为能三段,第八节为第四段,第九节作为第五段(见宁波师范专科学校中文科编《散文选折》。

有的主张分作五段,但又将“那就是白杨树……”,“这就是白杨树……”分别归在上面一段,作为三,四两段之首(扬州师范中文系编的《现代文选》)。

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。

白杨礼赞分为哪几个部分

部分【段】点名白杨树的不平凡，直接抒发对白杨树的赞美崇敬之情

第二部分【二至四段】描写黄土高原展示白杨树的生长环境

第三部分【五至六段】具体描写白杨树的形象

第四部分【七至八段】揭示白杨树的象征意义

第五部分【第九段】否定‘楠木’抒发对白杨树的赞美

白杨礼赞分段？

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。下面是我给大家整理的，供大家阅读!

全文可分为五部分。

部分为段，点明题旨，直抒对白杨树的热烈赞美之情，总起全文。

第二部分为第二至第四段，描写西北高原的雄伟景象，引出白杨树。文章开头点出白杨树“不平凡”后，不写白杨树怎样的“不平凡"，而是调转笔锋，先写“扑入”“视野”的高原风貌，运用化静为功的手法，绘出了一幅生机勃勃的高原风景画：初看，黄绿错综，无边无垠、坦荡如砥;细瞧，近处麦浪翻滚，远处连峰祈福。作者把自己置身画面中写出了在此时此地的感受：‘‘雄壮”、 “伟大”，但又有些“单调"。这为正式描写白杨树作了环境铺垫和气氛渲染。第三段，作者用“刹那间”、“猛抬眼”把视线引向“傲然地耸立、像哨兵似的树木”，但又不立即说出这种树木的名字，而是用一设问句来提醒，有如临其境的感觉。接着用自己的惊奇之感来点出悬念。第四段，作者才点出“那就是白杨树”，并用一个转折复句对白杨树作了热情赞颂，油然而生敬意，深感“白杨树实在是不平凡的”。

第三部分为第五至第六段，赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。第五段一开头，作者就用“力争上游”点明白杨树的外观体现的精神气质，接着连用两个“笔直”突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。再接着具体描绘了白杨树：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内旁枝”，丫枝，“一律向上”，“紧紧靠拢”，“横斜逸出”;叶，“片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”;皮，“光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色”。然后由“形”进一步深入到“神”，高度赞颂了白杨树“努力向上”，“不屈不挠”的坚强性格。第六段，怍者再次直抒胸臆，突出了白杨树的“不平凡”。

第四部分为七至八段，歌颂白杨树朴实的风格，内在的美质，由树及人地概括白杨的象征意义。作者用别具一格的审美眼光，从白杨树的朴实风格、内在的美质，联想到 下的“北方的农民”，守卫家乡的“哨兵”以及他们团结一致、坚持抗战，用血写出了新历史的革命精神和意志。文章一连用四个反诘语气的句式，层层联想开去，一气呵成，感情激越，气势不凡。第八段囊括上文。白杨树的象征含义在作者反复吟咏不平凡的白杨树“跟北方农民相似”的赞语中，感情浓烈地揭示了出来。

第五部分为一段，斥责那些视民众、顽固倒退的人们，再一次赞美白杨树。作者把“贵族化的楠木”与“极常见，极易生长的白杨”进行对比，一“那”一“这"表现出界线分明的爱憎。结句再次点题，回应开头，简洁有力。

白杨礼赞课文原文

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上宾士，扑入你的视野2的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰著，无边无垠，坦荡如砥3，这时如果不是宛若4并肩的远山的连峰提醒了你这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长5了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹6欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，横斜逸出7。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈8，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗著西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑9的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝10，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸11，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡12用血写出新历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木13那也是直干秀颀14的，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

原载《文艺阵地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版

白杨礼赞词语注释

礼赞：崇敬和赞美。

视野：视力所及的范围。

坦荡如砥dǐ：平坦得像磨刀石一样。

宛若：很像，简直就是。

潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋，生长。

恹恹yānyān：困倦的样子。

横斜逸出：意思是，树枝从树干的旁边斜伸出来。

晕yùn圈：模模糊糊的圈。

婆娑suō：树木的枝叶随风飘荡，像舞蹈一样的姿态。

虬qiú枝：像龙一样盘旋的枝条。虬，传说中的一种龙。

伟岸：魁梧，高大。

纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

楠nán木：常绿乔木，木质坚实，是贵重的木材。

秀颀qí：美而高。颀，高大的意思。