菩萨蛮大柏地教学反思 菩萨蛮韦庄教学反思

《菩萨蛮·大柏地》表达了作者怎样的思想情感？

表达了作者故地重游的喜悦之情和对根据地新生活的无比热爱，同时也表达了革命者对革命的乐观主义情感。

菩萨蛮大柏地教学反思 菩萨蛮韦庄教学反思

菩萨蛮大柏地教学反思 菩萨蛮韦庄教学反思

出自：《菩萨蛮·大柏地》是现代家、思想家、文学家于1933年夏创作的一首词。

原文：

菩萨蛮·大柏地

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文：

天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

当年这里曾经进行了一次激烈的战斗，穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

扩展资料：

创作背景：

这首词最早发表在一九五七年一月二十五日《诗刊》的创刊号“《旧体诗词十八首》”。一九五七年十月青年出版社出版《诗词讲解》收录。

一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次"会剿"。一月十四日，率主力下山，意图将敌军引离。

离山后在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的根据地创建之始。这首词是重经大柏地时所作。

赏析：

下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题，上半阕整个是写今日风景（即1933年夏天大柏地的风景）。当年的激战如今已成为烟云，只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞。

这些追忆并非随意道来，它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山，今朝更好看。”这的确是一个前所未有的对美的新发现。因为在一般人的眼中，弹洞点是不好看的东西。

但在诗人眼里，一切都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀祖国河山吧，它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽。因为它展示了一种新风景，诗人在此也预感到一个新世界。

历史：

大柏地： 圩镇名，在江西瑞金以北约30公里处。1929年1月初，湖南、江西两省军按照的指令，调集约三万人，准备对我根据地发动第三次“会剿”。

为了打破敌人的“会剿”并解决给养、冬服等问题，红四军主力三干六百余人在、、等同志率领下，于1月14日离开向赣南出击。

由于致以重兵围追，红四军沿路五战皆失利。2月10日(农历正月初一)，红四军在大柏地麻子勒布下口袋阵，伏击尾追不舍的敌赣军刘士毅部，自是日下午三时激战至次日正午，终将敌军击溃。

俘敌八百余人，缴枪八百余支。同志在当年9月1日向所作《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中称：“是役我军以屡败之余作一掷击破强敌。

官兵在弹尽援绝之暗用树枝石块空枪与敌在血泊中挣扎始获胜利，为成立以来最有荣誉之。”

作者介绍：

，湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在的新军中当了半年兵。14～18年，在湖南师范学校求学。

毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受主义，1920年11月，在湖南创建组织。

1921年7月，出席次全国，后任湘区委员会，长沙、安源等地工人运动。1923年6月，出席“三大”，被选为执行委员，参加工作。

1966年5月，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“”运动，这个运动因受、两个纵而变得特别狂暴。

大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使许多方面受到的破坏和损失。在“”中，也制止和纠正过一些具体错误。

他了粉碎的斗争，不让、等夺取权的野心得逞。1976年9月9日，在逝世，享年83岁。

记得这首词是我小学时学过的,下面就是关于这首词的一些资料

【时代背景】

这首词作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，同志和同志率领从出发，2月10日，同追来的反动派在大柏地打了一仗，大获全胜。1933年夏天，同志重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

【注释】

1、大柏地： 圩镇名，在江西瑞金以北约30公里处。1929年1月初，湖南、江西两省军按照的指令，调集约三万人，准备对我根据地发动第三次“会剿”。为了打破敌人的“会剿”并解决给养、冬服等问题，红四军主力三干六百余人在、、等同志率领下，于1月14日离开向赣南出击。由于致以重兵围追，红四军沿路五战皆失利。2月10日(农历正月初一)，红四军在大柏地麻子勒布下口袋阵，伏击尾追不舍的敌赣军刘士毅部，自是日下午三时激战至次日正午，终将敌军击溃，俘敌八百余人，缴枪八百余支。同志在当年9月1日向所作《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中称：“是役我军以屡败之余作一掷击破强敌，官兵在弹尽援绝之暗用树枝石块空枪与敌在血泊中挣扎始获胜利，为成立以来最有荣誉之。”1933年夏，同志重到大柏地，抚今追昔，因有此作。本篇首次公开发表于《诗刊》1957年1月号。

2、赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。

3、彩练：彩色绢带。喻虹。当空：在正前方的天空。

4、雨后复斜阳：唐温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》：“雨后却斜阳。”

5、关山泛指附近群山。阵阵：每一列战斗队形。宋赵什《和韵前人初出锁头》诗：“淮木林林脱，霜鸿阵阵飞。”是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑)：“风云积惨，山阵连阴。”苍：青黑色。

6、鏖战：苦战。急：激烈。

7、弹洞：枪眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。前村：前面的村庄。指战场附近的一个小村枣杏坑。

8、装点：装饰点缀。宋华岳《登楼晚望》诗：“装点江山归画图。”

9、今朝：如今。看：此处读平声。本篇守谱押用四部韵，句句皆叶两句一换，两庆两平相问。具体地说，“紫”、“舞”相叶；“阳”、“苍”相叶；“急”、“壁”相叶；“山”、“看”相叶。其中“紫”、“舞”本不同部，盖用方音取叶。

【译诗】

空中有赤橙黄绿青蓝紫，

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

黄昏雨之后又见夕阳，

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战，

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧，

如今看上去却更加妖妍。

菩萨蛮·大柏地

1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

【时代背景】

这首词作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，同志和同志率领从出发，2月10日，同追来的反动派在大柏地打了一仗，大获全胜。1933年夏天，同志重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

【注释】

1、大柏地： 圩镇名，在江西瑞金以北约30公里处。1929年1月初，湖南、江西两省军按照的指令，调集约三万人，准备对我根据地发动第三次“会剿”。为了打破敌人的“会剿”并解决给养、冬服等问题，红四军主力三干六百余人在、、等同志率领下，于1月14日离开向赣南出击。由于致以重兵围追，红四军沿路五战皆失利。2月10日(农历正月初一)，红四军在大柏地麻子勒布下口袋阵，伏击尾追不舍的敌赣军刘士毅部，自是日下午三时激战至次日正午，终将敌军击溃，俘敌八百余人，缴枪八百余支。同志在当年9月1日向所作《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中称：“是役我军以屡败之余作一掷击破强敌，官兵在弹尽援绝之暗用树枝石块空枪与敌在血泊中挣扎始获胜利，为成立以来最有荣誉之。”1933年夏，同志重到大柏地，抚今追昔，因有此作。本篇首次公开发表于《诗刊》1957年1月号。

2、赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。

3、彩练：彩色绢带。喻虹。当空：在正前方的天空。

4、雨后复斜阳：唐温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》：“雨后却斜阳。”

5、关山泛指附近群山。阵阵：每一列战斗队形。宋赵什《和韵前人初出锁头》诗：“淮木林林脱，霜鸿阵阵飞。”是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑)：“风云积惨，山阵连阴。”苍：青黑色。

6、鏖战：苦战。急：激烈。

7、弹洞：枪眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。前村：前面的村庄。指战场附近的一个小村枣杏坑。

8、装点：装饰点缀。宋华岳《登楼晚望》诗：“装点江山归画图。”

9、今朝：如今。看：此处读平声。本篇守谱押用四部韵，句句皆叶两句一换，两庆两平相问。具体地说，“紫”、“舞”相叶；“阳”、“苍”相叶；“急”、“壁”相叶；“山”、“看”相叶。其中“紫”、“舞”本不同部，盖用方音取叶。

【译诗】

空中有赤橙黄绿青蓝紫，

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

黄昏雨之后又见夕阳，

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战，

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧，

如今看上去却更加妖妍。

还有一些赏析,因为太多了,好像也没有什么用,所以我就不发了~~

写于1933年的《菩萨蛮·大柏地》是一首气势恢宏的词，全词虽只有短短八行，但字字入理，字字染情。教学时如何学生领悟伟人蕴含在词中的思想感情，让我颇费心机。反思以往古诗词的教学：老师讲学生听，完了让学生把诗句的意思写出来，再问问体现了什么思想感情。这样“灌”的效果如何？学生不但记不住诗的内容，而且对诗中描绘的形象也是白纸一张，至于作者的思想感情就更谈不上深刻领悟了。于是，这次教学，我决定改一改。

《菩萨蛮·大柏地》的、二两句，描写的是雨过天晴、雾气未散、彩虹高挂的壮观景象。这样的景象，学生见过吗？见过。在生活中，在电影电视中见过，那么何不把词中的描写加以具体化呢？于是，我设计了以下几个环节：1．明意。（说说这两句讲了什么）2．绘形。（用自己的话描绘出所看到的景象）3．悟情。读读书上的句子和自己写的句子，体会作者冲破黑暗、憧憬未来的心境）4．得法。（朗读体会这首词借景抒情、想象奇特、韵律起伏有致的特色）这4个环节以学生的读写为主，教师适当点拨，其中的第2个环节至关重要，花时也最多。当学生把自己的“作品”朗读出来时，我更是吃了一惊——想不到学生的笔同样精彩。如一个学生这样写道：雷雨过后，天公又露出了笑脸，一切都好像被洗刷过了似的，焕然一新。一阵清新的空气迎面扑来，令人心旷神怡。天边远处，出现了一道彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，美丽极了。不知是仙女持着彩练在翩翩起舞，还是天公为牛郎织女架起了一座七彩桥？晚霞脱去了黑纱换上了艳装，把天空映得通红。对面的群山穿上了绿装倒映在湖中，简直是一幅青山绿水画。“让学生用自己的话写出诗人所看到的景象”，这项设计实在没有什么创意，但细细想来作用大矣，它不仅考查了学生对词的理解能力，而且锻炼了学生的想象能力（这也正是此单元重点训练要求）；不仅为下面体会词的思想感情和写作特色打下了良好的情意基础，更可喜的是让我看到了教学方式的改变对学生学习语文的积极影响。它使我更加深刻地体会到：只有联系学生已有的知识经验，才能使教学更有效；只有充分地相信和发掘学生的学习潜能，才能真正把学生当作主然只有学生自己获得的，才是最精彩的。及到本课第二段的教学，我对学生的这种信任感更加强烈了。“装点此关山，今朝更好看“，弹痕累累的墙壁与美丽的大自然很不协调，怎么会“更好看”呢？问题一出，激起热烈讨论。我趁势让学生分组讨论，各抒己见。学生的高见让我咋舌。

生：站在大柏地回想当年在这里打了胜仗，因此看到战后留下的弹痕感到光荣与自豪。

生：这是率领打败的见证，值得庆祝与纪念。

生：这墙壁具有历史意义，在眼里，弹痕将来可以成为古迹，可以教育后人牢记历史。

生：就是因为在夺取战斗胜利中发挥了重要的作用，所以，对弹痕有特殊的好感。

生：这块弹痕累累的墙壁，饱含了的一段刻骨铭心、生攸关的经历，它在心中的地位是至高无上的……

多么精辟的阐述，多么恰如其分的言辞，听了学生的回答，老师还用讲吗？我不得不叹服他们开阔的思维和独到的感悟能力。

课文上完了，回顾以上一“写”一“议”两个环节，我突然想起了一位特级教师说过的话——“学生通过自主学习获取的知识和技能是自己认可的，是最持久的，也是最深入的。”

红橙黄绿青蓝紫，七种颜色在空中交织，是谁在空中挥舞着彩带飞舞？雨后的夕阳更加美丽，映照着关山，显出阵阵青翠。回忆当年，战况激烈，现在，前村的墙壁上还满是弹洞，这激战的痕迹正装饰着这翠绿的关山，露出别样之美。

自己翻译的，也不知好不好，小学学的这首诗，还有点印象。再补充一下；

“谁持彩练当空舞”是说：谁拿着彩练在空中跳舞啊？“彩练”是彩虹的比喻。而解释却不可以说成彩虹，因为谁也没法舞动彩虹。起首“谁持”发问，把自然规律拟人化，突兀出作者性格之中的气质，其中，尤以一个“舞”字格外传神，把彩虹静态的自然现象描绘的十分灵动！使人仿佛置身于其中，眼见苍绿的关山，雨后的斜阳。

江西瑞金市大柏地乡位于瑞金城北30公里。1929年2月10日，、、等同志在这里指挥红四军聚歼敌军，史称“大柏地战斗”。这次战斗是红四军下以来的首次大捷，是红四军开辟赣南、闽西革命根据地的奠基礼。1933年夏，重返大柏地，写下词篇《菩萨蛮·大柏地》。近年来，大柏地在和的亲切关怀下，大力发展特色商品农业，初步建起万亩高效油茶林基地、万亩高效毛竹林基地以及蔬菜、材、席草等农产品基地，农民收入的80%来源于特色农业。目前，大柏地乡基本实现村村通电、通电话、通公路。

“当年鏖战急，弹洞前村壁”。这是大柏地乡前村农民杨秀英指着土墙上的弹洞讲述“大柏地战斗”的故事。 记者 谭进 摄

弹洞前村壁(大柏地)

诗词《菩萨蛮·大柏地》

（1933年夏）

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

注释

〔大柏地〕在江西省瑞金县城北六十里。一九二九年一月，和率领由向赣南进军。二月十日(正值春节)至十一日，在大柏地击败尾追的赣军刘士毅部，歼敌近两个团，俘敌团长以下八百余人，并缴获了大批武器。这是和率领的部队离开后打的个大胜仗。这首词是作者一九三三年重过大柏地时所作，当时他已被调离军事职务，专任工作。

〔彩练〕彩色的丝绸，比喻虹。

〔雨后复斜阳〕唐温庭筠词《菩萨蛮》：“雨后却斜阳”。

〔洞〕射穿。

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁，

装点此关山，

今朝更好看。

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《菩萨蛮·大柏地》 1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁，

装点此关山，

今朝更好看。

创作背景：

《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏。要了解这首词的意思必须了解他的创作背景。

大柏地在江西省瑞金县城北25公里。1929年1月，同志和同志率领从出发，2月1日，同追来的反动派在大柏地打了一仗，大获全胜。1933年夏天，同志重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

释义一

空中有赤橙黄绿青蓝紫，

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

黄昏雨之后又见夕阳，

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战，

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧，

如今看上去却更加妖艳。

释义二

天上挂着一条七色的彩虹，

像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。

阵雨之后又升起了西斜的太阳，

苍翠的群山时隐时现。

当年这里曾经进行了一次激烈的战斗，

射穿了前面村子的墙壁。

那前村墙壁上留下的累累弹痕，

把这里的景色打扮得更加美丽。

此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景，先从目前夕阳西下的晚空入笔，一来就是七个颜色字，而且每字每顿，突兀奇瑰，有破空到来之感，同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图。接着第二句更加大胆灵妙。究竟是谁手持彩虹临空而舞？仿佛诗人将自己溶入其间；这如画的风景谁来描绘，谁来掌握？令人读起来就是诗人自己，他就是这样美景的绘图人，这美景的变幻者，这“红雨随心翻作浪”的真正主人。 然后从空中到眼前的夕辉与青山，黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴，在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色。这三、四句中，虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中，其中一个“复”字就显得比“却”字有重量，更肯定，“却”字却更婉转、更轻一些。而且第四句的风物也呈浩然大气，尤其是“阵阵”二字，有浩荡铺展之势，“关山”二字也是从大象入手，一个“苍”字显得气韵悠荡，无边无涯之感回荡于心头。 下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题，上半阕整个是写今日风景（即1933年夏天大柏地的风景）。当年的激战如今已成为烟云，只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞。这些追忆并非随意道来，它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山，今朝更好看。”这的确是一个前所未有的对美的新发现，因为在一般人的眼中，弹洞点是不好看的东西，但在诗人眼里，一切都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀祖国河山吧，它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽。因为它展示了一种新风景，诗人在此也预感到一个新世界

上阕写景。起首“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”两句，想象奇特，气象宏伟。作者首先巧妙地运用借代手法，连用七种颜色铺叙，写出了彩虹的绚丽夺目。接着又以彩色绸带比喻色彩壮丽的彩虹，具体写出了彩虹美丽的形态，而且“当空舞”三字又使静止的彩虹具有动感，这样，彩虹的身姿就更加美丽动人了。

第二句以设问写出，更是发人深省，耐人寻味。彩虹的出现是雨后的自然现象，所以作者随即点明“雨后复斜阳”，表明此时正是阳光西斜之时。天空是如此美丽，大地上更甚，作者以“关山阵阵苍”一句告诉读者，经过雨水冲洗的关山，在斜阳的笼罩下，正流动着一阵阵苍翠之色。作者笔下的关山充满了动态之感，显示出勃勃生机。以上两句观察细致入微，描写细腻生动，意象惟妙惟肖。

下阕写抚今追昔的感慨。“当年鏖战急，弹洞前村壁”两句追忆1929年2月在这里发生的激战，那次战斗形势是多么紧张，打得是多么激烈，仅用两天时间就消灭了尾随的敌人。村前墙壁上无数的弹洞，就是当年战斗留下的痕迹。

“装点此关山，今朝更好看”是说今天看来，那些弹洞，装饰和点缀着阵阵苍翠的关山，却别有一番风采，使得关山更加美丽了。这既是作者对枪杆子打下的江山的赞美，也是对美的发现，在作者的眼里，一切都是物随心意，作者的乐观喜悦之情溢于言表。

扩展资料

作品原文：

菩萨蛮·大柏地——

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文：

天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

当年这里进行了一次激烈的战斗，穿透了前面村子的墙壁。那墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

读了《菩萨蛮.大柏地》这首词，可以体会到作者的英雄主义精神和革命乐观主义精神

回答表达了作者故地重游的喜悦之情和对根据地新生活的无比热爱，同时表达了作者必胜的决心。

《菩萨蛮·大柏地》表达了作者对、对美的看法，这首词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑谰的大柏地雨后的壮丽景色。抒发了作者的革命豪情。诗词如下：

《菩萨蛮·大柏地》

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

1929年1月，和率领从出发，2月10日，同追来的军在大柏地打了一仗(大柏地战斗)，大获全胜。1933年夏天，重新经过大柏地，面对昔日金戈铁战场，他感慨万千地抚今追昔，一口气写下了这首词。

此词描绘大柏地雨后美丽诱人的景色，抚今追昔，揭示革命的重大意义，热情讴歌革命，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

原文：

菩萨蛮·大柏地

近现代：

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文

天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。

当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。

扩展资料：

创作背景

1929年，和、等率主力三千六百余人在这一年的早春离开了，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。后在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。

自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。1933年夏天他因从事调研工作，苏区的查田运动重返大柏地，面对昔日金戈铁战场，他触景生情，回忆往事，欣然命笔，写下了此诗。

《菩萨蛮·大柏地》整首词亦画亦诗，情景交融。词描绘的画面是：绚丽的彩虹、雨后的斜阳、苍翠欲滴的关山、前村墙壁上的弹洞等，高下、大小、远近、偏正、方位等构图适宜，层次感极强。

参考资料来源：