人间四月芳菲尽的意思(人间四月芳菲尽的意思翻译)

人间四月芳菲尽的意思

四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，

人间四月芳菲尽的意思(人间四月芳菲尽的意思翻译)

人间四月芳菲尽的意思(人间四月芳菲尽的意思翻译)

大林寺桃花

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

译文：

四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，

但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。

我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，

此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到这里来了。

三月花开四月花已尽落

人间四月芳菲尽是什么意思？

在人间四月里百花凋零已尽。

出自唐代诗人白居易《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。

创作背景

此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。

唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。

身为江州司白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

以上内容参考

人间四月芳菲尽，什么意思？

意思是春天的风吹拂着脸庞，感受到春天的暖和，享受春风浩荡的开花结果，最终体味春华秋实的满载而归！引申自林徽因的《你是人间四月天》中的“人间最美四月天，不负春光与时行”。

意思是放飞理想的大好时光，在这最美的人间四月天，让我们一起从春意盎然的脚步轻快，享受春风浩荡的开花结果，最终体味春华秋实的满载而归！

相关情感：四月，无边春光在表达一种崭新，一种成长，一种生机盎然。风催柳丝袅袅，雨剪芳草萋萋，透着美妙，揉着坚强。

创作背景

这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上。关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，二是为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。

梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图，梁先生说得很客观。

故这首诗一方面是一首情诗，是为已在天国的徐志摩而作。另一方面，林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是可能的。

人间四月芳菲尽的意思是什么？

意思：放飞理想的大好时光，在这最美的人间四月天，让我们一起从春意盎然的脚步轻快，享受春风浩荡的开花结果，最终体味春华秋实的满载而归！

出处：《你是人间四月天》。

作者：林徽因。

情感：四月，无边春光在表达一种崭新，一种成长，一种生机盎然。风催柳丝袅袅，雨剪芳草萋萋，透着美妙，揉着坚强。

相关资料：

《你是人间的四月天》是时期诗人林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期（1934年4月5日）。作品将内容与形式完美地结合，将诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美地结合起来，是一首可以不断吟诵、可以不断生长出新意的天籁之作。

梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说："父亲曾告诉我，《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。"对于这首诗的创作意图，梁先生说得很客观。故这首诗一方面是一首情诗，是为已在天国的徐志摩而作。另一方面，林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是是可能的。

人间四月芳菲尽的意思是什么?

语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》 诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.” 此句大意是：农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃花正在盛开.大林寺在庐山香...

人间四月芳菲尽是什么意思

“人间四月芳菲尽”意思是在人间四月里百花凋零已尽。出自唐代白居易的《大林寺桃花》。此诗作于公元817年（唐宪宗元和十二年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。

全文：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文：

四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。

我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

山寺桃花始盛开,人间四月芳菲尽的意思是什么？

高山古寺中的桃花才刚刚盛放，四月正是平地上百花凋零殆尽的时候。

出自：《大林寺桃花》白居易〔唐代〕

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

翻译：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

赏析

诗人写这首小诗时，是在江州司任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。

身为江州司白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

人间四月芳菲尽的意思是什么?

语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》

诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

此句大意是：农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。

大林寺在庐山香炉峰之上，向来人迹罕到，作者偶游于此，竟有了新的发现和感受。诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落，而山上桃花才刚刚盛开，几乎相一个节气，观察是非常细致的。但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗？如果允许大胆推测的话，这山下山上，正暗示着世间和出世间，否则为何特出“大林寺”桃花呢？所以，诗人的感慨，应该蕴含着他对于人生世事的某些感触。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，应与这篇诗对读：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然，凡十七人，自遗爱草堂，历东西大林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚。于是孟夏月如正二月天，梨桃始华，涧草犹短。人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云……。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间境。由驿路至山门，曾无半日程。自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎，名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，乐天序。”这对了解白居易作诗时的心境是很有帮助的。

语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》

诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

此句大意是：农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。

大林寺在庐山香炉峰之上，向来人迹罕到，作者偶游于此，竟有了新的发现和感受。诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落，而山上桃花才刚刚盛开，几乎相一个节气，观察是非常细致的。但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗？如果允许大胆推测的话，这山下山上，正暗示着世间和出世间，否则为何特出“大林寺”桃花呢？所以，诗人的感慨，应该蕴含着他对于人生世事的某些感触。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，应与这篇诗对读：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然，凡十七人，自遗爱草堂，历东西大林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚。于是孟夏月如正二月天，梨桃始华，涧草犹短。人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云……

农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。

在人间四月里百花凋零已尽。

在四月的时候，人间的花花草草之类的都快换上了夏的新衣

大概如此吧～

在人间四月的时候，百家都零境